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如此巧妙的新颖构思，如此奇妙的中西融合，难怪“江南之诗”沙发甫一露面就引发市场抢购热潮。谈起这套家具的创作心得，吕总用“西式包装中式，中式点缀西式”两句话作了简明扼要的概括。在吕总看来，我们必须以开放的姿态吸取工业文明的成就，这是传统手工技艺回归现代的有效途径；而现代设计作为工业革命的产物，应该与传统手工技艺融合起来；唯有如此，才能达到崭新的艺术效果和实用价值。 传统永远值得后人尊重和研究，但较终目标不是简单的复制，而是按照古人造物言志的本意，用新的形制和内容去表达新时代人们的思想和意愿。深谙此理的吕灵明总经理，总是能将家具形制的焕然一新和雕刻的超群完美相结合，不仅得到众多红木家具爱好者和收藏家长久的厚爱，也令众多业内行家纷纷叹为观止。 亨马红木连年发展，公司业绩蒸蒸日上。近来，公司已迁入更有拓展空间的浦东三林新厂。常怀感恩之心的亨马人，将为广大红木爱好者奉上更新的辉煌成果，并向全体上海市民致以深深的谢意！
多年来，红木家具一直被许多业内人士看好，呈现出强劲的势头，红木家具不仅人气、销量都有大幅上涨，而且消费群体也更趋年轻化。东阳红木家具销量的上涨，除了红木材质的稀缺外，也与国人对传统文化的认同感及归属感有着密切关系。 红木古典家具自古至今饱含悠久的历史文化，是某种身份的象征。而对于现代人来说，随着消费水平的不断提高，消费文化已远远超越单纯的物质享受，而更趋于对传统文明的追寻，收藏红木家具已成为相当一部分人对于生活态度的体现。 中华民族五千年的文明史，造就了辉煌灿烂、博大精深的民族文化，作为传承中国文化的重要载体，红木家具深受中国传统文化的影响。红木家具大致划分为明、清两个款式，清式大都体现传统雕工工艺，以山水、人物、故事情节为图案，注重画面的层次感；而明式家具则以其丰富的内涵，用料的精细著称，造型不仅映衬中国的古典环境，也与现代生活环境相融合，是使用者品位修养、精神境界的标志。明式家具与清式家具相比较，明式更具有创新性，线条的简洁优雅，更适合现代家居的实用性。 在红木家具雕饰的大量吉祥图案中，人们审美思想的熏陶不乏对红木家具设计理念产生更具深远的影响。这些精美的吉祥图案不仅起到很好的装饰点缀作用，且为家具增添了几分祝福吉祥的寓意，满足了人们精神需要。随着时代的发展，传统文化影响至今，喜欢红木家具的人也正趋于年轻化，对红木的传承具有新的认识。
随着红木原料价格的不断上涨，红木家具的身价也跟着一路飙升，不少珍稀红木每月的涨幅均在10%左右，红木家具的投资价值也越来越受到大众的认可。不过相对于成熟的投资产品，红木家具尚没有行业定价标准且回收渠道也不完善，因此在确定投资之前，应对产品的空间、企业的诚信度做具体了解，同时在购买时要与商家签订好回购协议，以大限度确保自身投资的。那么红木原料包含哪些原料种类呢？ 花梨木：又称香红木，与酸枝木构成相近，其木质坚硬，色呈赤黄或红紫，纹理呈雨线状，色泽柔和，重量较轻，能浮于水中，形似木筋。市场上的红木家具以花梨木居多； 乌木：颜色乌黑发亮，乌木多有大小裂纹，一般只做小件工艺品等，少有大件家具流传;乌木不腐、不朽、不蛀的特性，是制作小件家具、寺庙佛像、手工艺术品的极佳材料； 酸枝木：红酸枝木颜色大多为枣红色，纹理非常顺直且比黑酸枝木的纹理更明显易认。是酸枝木中的中等材质，由于产量大，有宽大材幅，颜色花纹美丽，材质优良，广泛用于制作各种类型、款式红木古典家具，也适宜制作装饰工艺品，乐器、雕刻等，是酸枝木中使用多的种类，也是酸枝木中容易辨认的；
“几”是个多音字，即可念作jǐ，也能读作jī。笔者有几个外国朋友，他们总会混淆这两个读音。虽然他们在中国生活已有三五年时光，却依然常常感慨不同读音便代表另一种事物的中国文化是如此奇妙。每每见到富有中国传统文化特色的小玩意儿，他们总会感到诧异，并爱不释手。 对于“几”字，中华词典解释道，小型或低矮的桌子。譬如茶几、香几、花几等等。茶几比较常见，而香几则是古代承放香炉用的家具。香几大多为圆形，较高，而且腿足弯曲较夸张，且多三弯脚。 “花几又称花架或者花台，造型和香几比较接近。多陈设在厅堂、书斋、寝室等各个角落，或者正间条案两侧，上置花瓶、盆花和盆景，也有的摆放其他物品。”明智御品的销售人员介绍道，花几的形式有方、有圆、有六角、有八角，工艺都比较精致，除少数体型较矮小外，大都比一般桌案要高，放置室内甚觉雅趣。 据了解，花几制作用料十分讲究，上乘的生产皆取自花梨木、紫檀木等名贵木材；造型上则崇尚高雅舒展，尤其是腿足的设计甚为精巧。除常见的烫蜡、髹漆和雕刻花纹图案外，还采用雕填、戗金和包贴等手法。较为奢华的不过与骨珠玉石类的镶嵌艺术，如几面嵌大理石、岐阳石、美玉和玛瑙，有的还嵌以五彩瓷面或楠木，嵌料的形状依几面而变化，如多角形、方形、梅花形、如意形和圆形等，十分醒目。
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